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요한복음 15 : 9~17 - 예수님 안에 거하며 서로 사랑하는 삶 요한복음 15 : 9~17 - 예수님 안에 거하며 서로 사랑하는 삶요한복음 15:9-17은 예수님께서 제자들에게 사랑과 기쁨, 그리고 친구로서의 관계를 강조하신 말씀입니다.사랑과 기쁨 (15:9-12)예수님의 사랑 안에 거하는 의미는 무엇인가요?예수님께서 아버지의 사랑 안에 거하신 것처럼, 우리도 예수님의 사랑 안에 거하라고 하십니다. 이는 예수님의 사랑을 받아들이고, 그 사랑을 실천하는 삶을 의미합니다.예수님의 계명을 지키는 것이 우리의 기쁨과 어떻게 연결되나요?예수님의 계명을 지킬 때, 그분의 사랑 안에 거하며, 그 사랑으로 충만한 기쁨을 경험하게 됩니다.서로 사랑하는 것이 예수님의 계명인 이유는 무엇인가요?서로 사랑하는 것은 예수님께서 우리를 사랑하신 것처럼, 우리도 서로를 사랑하라는 명령입니다. ..
요한복음 14 : 15~24 - 영원히 함께할 보혜사를 보내시는 사랑 요한복음 14 : 15~24 - 영원히 함께할 보혜사를 보내시는 사랑1. 고아같이 버려두지 않으심 (14:15-20)예수님은 우리가 그분을 사랑하면 계명을 지키게 된다고 말씀하시며, 아버지께 보혜사를 보내주실 것을 약속하십니다. 보혜사는 진리의 영, 즉 성령님을 의미합니다.묵상 질문: 내가 예수님을 사랑하고 있다는 것은 어떤 삶의 변화를 의미할까요? 성령님이 나와 함께 하신다는 사실을 어떻게 실감하고 있나요?이 말씀은 예수님이 부활하신 후에도 우리와 함께 하시겠다는 약속이자, 우리가 혼자가 아니라고 위로하십니다. 나의 외로움이나 불안함은 성령님을 통해 어떻게 해결될 수 있을까요?2. 계명 준수와 사랑 (14:21-24)예수님은 자신을 사랑하는 사람은 계명을 지킨다고 말씀하시며, 그를 사랑하는 사람에게 아..
요한복음 14 : 1~14 - 길이요 진리요 생명이신 예수 그리스도 요한복음 14 : 1~14 - 길이요 진리요 생명이신 예수 그리스도[요한복음 14:1–7 – 위로와 약속의 말씀]묵상 내용:예수님께서 “너희는 마음에 근심하지 말라”고 말씀하심으로써, 믿음의 근거가 하나님과 예수님임을 상기시킵니다.“내 아버지 집에 거할 곳이 많다”는 약속은 우리의 영원한 안식처와 하나님의 풍성한 은혜를 나타냅니다.예수님이 자신을 “길”이라고 선언하신 것은, 오직 그분을 통해서만 아버지께 나아갈 수 있음을 확신시켜 줍니다.묵상 질문:내 삶에서 걱정과 근심이 올라올 때, 예수님의 이 약속이 내게 어떤 위로를 주는가?“내 아버지 집”의 의미를 내 삶의 실제 경험과 연결지어 볼 때, 어떤 안식과 소망을 발견할 수 있는가?예수님을 ‘길’로 받아들이는 것이 나의 신앙 생활에 어떤 구체적인 영향을 ..
요한복음 13 : 31~38 - 예수님의 새 계명, “서로 사랑하라” 요한복음 13 : 31~38 - 예수님의 새 계명, “서로 사랑하라”사랑의 새 계명 (13:31-35):하나님의 영광: 예수님께서 인자로 말미암아 하나님께서 영광을 받으셨다고 말씀하십니다. 예수님의 삶과 죽음이 하나님께 영광을 돌리는 방식에 대해 어떻게 이해할 수 있을까요? 우리는 어떻게 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살아갈 수 있을까요?서로 사랑하라: 예수님께서 제자들에게 주신 새 계명은 서로 사랑하라는 것입니다. 예수님께서 우리를 사랑하신 것처럼 우리도 서로를 사랑해야 한다는 의미는 무엇일까요? 우리가 사랑을 실천하는 방식은 어떤 모습이어야 할까요?사랑의 증거: 서로 사랑하는 모습이 예수님의 제자임을 나타내는 표식이 된다고 하셨습니다. 우리는 사랑으로 예수님의 제자임을 세상에 어떻게 증명할 수 있을까요..
요한복음 13 : 1~11 - 제자들을 끝까지 사랑하시는 예수님 요한복음 13 : 1~11 - 제자들을 끝까지 사랑하시는 예수님제자들을 향한 사랑 (13:1-2) 묵상 내용: 예수님은 자신이 떠날 때가 가까워짐을 아시고, 세상에 있는 제자들을 끝까지 사랑하셨습니다. 그 사랑은 변함없고, 마귀가 유다에게 예수를 팔려는 마음을 주었음에도 불구하고 계속해서 사랑을 베푸셨습니다.묵상 질문: 예수님은 나를 끝까지 사랑하셨습니다. 나는 예수님의 사랑을 어떻게 반영하고 있는가? 그 사랑을 다른 사람들에게 어떻게 실천할 수 있을지 고민해 보자.제자들의 발을 씻기심 (13:3-11) 묵상 내용: 예수님은 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이셨습니다. 베드로는 예수님이 자신에게 발을 씻어주시는 것에 당황했으나, 예수님은 “내가 너를 씻어 주지 않으면 네가 나와 상관이 없다”고 말씀..
요한복음 12 : 37~50 - 완고한 이들을 향한 예수님의 외침 요한복음 12 : 37~50 - 완고한 이들을 향한 예수님의 외침묵상 내용 및 질문:완고한 이들을 향한 예수님의 외침 (12:37-43)묵상 내용: 예수님은 많은 표적을 보여주셨음에도 불구하고 믿지 않는 사람들에게 안타까움을 표현하십니다. 이사야의 예언대로 그들의 눈이 멀고 마음이 완고해져 예수님을 받아들이지 못했습니다. 그들은 예수님을 믿고 싶어도, 사람들의 영광을 더 사랑하여 예수님을 고백할 수 없었습니다.묵상 질문: 나의 마음은 예수님을 온전히 믿을 수 있도록 열려 있는가? 사람들의 시선이나 인정에 의존하지 않고 하나님만을 두려워하며 살아가고 있는지 돌아보자.출교를 두려워하는 사람들 (12:42-43)묵상 내용: 많은 사람들이 예수님을 믿고 있었으나, 바리새인들로 인해 그들의 믿음을 공개적으로 고백..
요한복음 12 : 20~36 - 생명을 버림으로 많은 사람을 구원하는 사명 요한복음 12 : 20~36  묵상1. 인자가 영광을 얻을 때가 왔다 (12:20~27)묵상 내용: 예수님께서는 자신의 죽음과 부활을 통해 영광을 얻으신다고 말씀하십니다. 한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽는 것처럼, 예수님의 죽음은 많은 사람을 구원하는 열매를 맺는 길이 될 것입니다.묵상 질문: 예수님이 말씀하신 ‘자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전한다’는 의미가 무엇인가요? 내 삶에서 ‘자기 부인’의 삶을 어떻게 실천할 수 있을까요?2. 이 세상 임금이 쫓겨나리라 (12:28~36)묵상 내용: 예수님께서는 자신의 죽음을 예고하시며, 그것이 이 세상의 임금인 사탄의 권세를 물리치고 인류를 구원하는 일임을 밝히십니다. 또한, 예수님은 자신이 곧 ‘빛’이 되어 세상을 밝히려 하신다고 하십니다.묵상 질..
요한복음 12 : 12~19 - 어린 나귀를 타신 겸손과 평화의 왕 요한복음 12 : 12~19 - 어린 나귀를 타신 겸손과 평화의 왕1. 어린 나귀를 타신 겸손과 평화의 왕 (12:12~15)묵상: 예수님은 사람들의 기대와 달리 왕의 자격을 나타내는 방식으로 어린 나귀를 타셨습니다. 고대 왕들이 전쟁의 승리를 자랑하며 말이나 전차를 타고 등장하는 것과는 달리, 예수님은 겸손과 평화를 상징하는 나귀를 타고 오셨습니다. 이는 예수님의 왕국이 세상의 권력과는 다른 성격임을 보여줍니다.질문: 나는 예수님처럼 겸손하고 평화로운 왕의 모습으로 내 삶을 살아가고 있는가? 내 삶에서 예수님의 평화와 겸손을 어떻게 드러낼 수 있을까?2. 예수님에 대한 사람들의 반응 (12:16~19)묵상: 제자들은 처음에 예수님의 입성에 대해 잘 이해하지 못했지만, 후에 그것이 예언된 대로 이루어진 ..
요한복음 12 : 1~11 - 헌신의 사람, 탐욕의 사람 요한복음 12장 1~11절 - 헌신의 사람, 탐욕의 사람향유를 부은 마리아 (12:1-3)묵상: 마리아의 행동은 예수님을 향한 깊은 사랑과 헌신을 표현합니다. 그녀는 자신의 가진 것 중 가장 귀한 것을 예수님께 드립니다. 그녀의 향유 부음은 예수님에 대한 존경과 경배의 표현이었습니다. 마리아는 그 향유를 통해 예수님이 죽음을 앞두고 있다는 사실을 이해하고, 그분을 준비시키는 의미로 행한 것입니다.질문: 우리는 예수님에게 얼마나 기꺼이 우리의 가장 귀한 것을 드리고 있는가? 내가 가진 것 중 어떤 것이 가장 소중하며, 그 소중한 것을 예수님께 드릴 준비가 되어 있는가?비난하는 가룟 유다 (12:4-6)묵상: 가룟 유다는 마리아의 헌신적인 행동을 비난하며, 그 향유를 팔아 가난한 사람들에게 나눠야 한다고 주..
요한복음 11 : 45~57 - 한 사람의 희생에 담긴 영적 의미 요한복음 11 : 45~57 - 한 사람의 희생에 담긴 영적 의미1. 대제사장 가야바의 계략 (11:45~53)묵상: 예수님이 많은 표적을 행하시고, 그로 인해 많은 사람이 믿었지만, 일부는 예수님을 죽이기 위한 음모에 가담합니다. 대제사장 가야바는 예수님의 죽음이 민족을 구하는 일임을 예언적으로 말하면서, 예수님의 죽음이 하나님의 구속 계획의 일환임을 드러냅니다.질문: 가야바는 예수님의 죽음을 어떻게 설명하나요? 그가 말한 "한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 유익하다"는 의미를 어떻게 해석할 수 있을까요? 예수님의 죽음이 단순한 사건이 아니라 하나님의 구속 계획에 어떻게 연관되는지 생각해 보세요.2. 예수님을 잡기 위한 명령 (11:54~57)묵상: 예수님은 자신을 잡으려는 계획을 피하기 위해 유대인..

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